哲学导论：以古希腊哲学为门径

学者简介

王路老师是清华大学人文学院哲学系教授、博士生导师，北京书生研究中心客座研究员，中国逻辑学会常务理事，北京市逻辑学会副会长。主要研究逻辑学、分析哲学和形而上学。曾在德国明斯特大学、英国圣安德鲁斯大学、日本东京都国立大学、美国哈佛大学、法国巴黎第一大学做访问学者。主要著作有《一“是”到底论》、《读不懂的西方哲学》、《亚里士多德的逻辑学说》、《弗雷格思想研究》、《走进分析哲学》、《逻辑的观念》、《“是”与“真”—形而上学的基石》、《逻辑基础》等；译著有《弗雷格哲学论著选辑》、《算术基础》、《真之追求》、《分析哲学的起源》、《逻辑大全》、《真与谓述》等。

课程特色

华侨大学哲学本科（中西人文综合实验班）自 2013 年首次招生以来，坚持在高起点、高质量的要求下，开展导师制、小班化、国际化、精致化(一制三化）的培养方式，不仅长期聘请专职外籍教师坚持本科专业课程教学，而且在马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学基础核心专业课程以及宗教学特色专业课程中，形成了常态化、制度化延聘海内外学者开设专题研讨班短课程的教学模式与特色，并将此类课程延伸到研究生的培养，以及学院培育自身教师教学能力提升与水平提高的工作当中。

王路教授此次短课程是我院哲学本科专业“国际化培养模式教学团队”华侨大学教改计划的组成部分，我院此后每学期都还将继续邀请海内外名家为本科生和研究生开设各类专题研讨与讲座课程，不断提升教学能力和人才培养水平，打造高水平哲学本科专业。

课程回顾

第一讲作为本课程导论，以“是与真——古希腊哲学的思考方式”为题。王路教授首先围绕古希腊哲学的思考方式展开，即对“是”与“真”思考与追问，说明它是西方哲学始终贯穿的特色。哲学从在希腊诞生开始，以巴门尼德为标志，就始终坚持追问“是什么？”，并以“是什么。”的方式来回答，而这涉及“是真的”或“是假的”的问题，以及“为什么”的问题。“为什么”就是追问原因，这就要求“逻辑”的出现。“是什么”的句法表达就是“S是P”，它包含“S是”、“是P”和“S是P”三种含义，而这就是古希腊哲学最为基本的思考方式，并奠定了哲学作为科学、作为学科、作为专业从古至今一以贯之的基本套路。

在讲授过程中，王路教授以大家熟知的巴门尼德等前苏格拉底哲学家的名言为例，分析它们如何使用“S是P”语言表达和思考方式。最后，王路教授分析了“是”的多重意义，并区分了“是”与“存在”。

第二讲以“柏拉图的问题方式”为题，王路教授从柏拉图晚期对话《智者篇》入手，带领学生细致阅读《智者篇》中的若干文本，讲述柏拉图对逻辑的贡献。通过分析柏拉图对“是”与“不是”、“运动”与“静止”和“相同”与“相异”这几个概念的讨论，王路教授认为尽管柏拉图没有像亚里士多德那样以句法“S是P”的形式创立明确的逻辑方法，但他却试图通过概念之间的语义对立，在句法分析的层面隐含地说明了“S是P”和“S不是P”的逻辑规则。

王路教授认为，柏拉图对这些内容的思考与分析，与逻辑的出现仅仅一线之隔，因此柏拉图对于希腊哲学当中逻辑的起源做出了自己的探索与贡献。

第三讲以“亚里士多德的形而上学与哲学方法”为题，王路教授从亚里士多德的《工具论》入手，阐明亚里士多德的逻辑和他的形而上学之间的关系。王路教授首先向我们介绍了亚里士多德不同时期的逻辑贡献，在其思想早期的逻辑是还停留在句法层面的“四谓词”理论，是对“S是P”的不同功能的说明；其晚期的逻辑则是“三段论”，其目的在于从那些已知的内容必然地推出未知的内容，从语义层面保证推理的有效性。亚里士多德对于逻辑的贡献在于，将哲学思考当中先验的东西与经验的东西区分开来，力图对对自然语言进行形式化的逻辑探讨，获得“必然的得出”，而这恰恰是逻辑最为核心的观念与准则。

其后王路教授通过带领我们阅读亚里士多德的《形而上学》第四卷和第七卷，说明亚里士多德的形而上学是研究“是本身”的学科，通过凸显系词“是”的逻辑常项意义，形而上学以“作为是的是”、“是真的”作为自己的研究对象，而其研究工具就是围绕“S是P”进行分析的逻辑。

在短课程的最后，结合同学们的提问，王路教授对“什么是哲学”、“哲学作为专业或者科学的基本方法”等问题，介绍了自己对于以形而上学为核心的“哲学”与“加字哲学”之间的区分与联系，并在此基础上和同学们分享了如何读书与治学的问题。王路教授认为，读书有三步：

第一步读明白作者说的“是什么”；
第二步弄清楚作者“为什么这么说”；
第三步再来评价作者说得“对不对”。

作为学生最重要的是虚心学习做好前两步，不要在没有做好前两步之前就跳跃到第三步，使得自己的学习与思考总是流于对各种思想家、文本或者问题进行评判、下断言的表面。只有深入地弄清楚此前哲学的“是什么”、“为什么这么说”等基本文本和思想的分析，才有可能在质疑、评论的基础上提出判断，进而推进思想的发展。

最后王路教授强调，作为哲学系的学生，需要根据自己的兴趣、社会的需求学好“加字哲学”，但是始终不要忘记自己作为哲学学科和专业的学生，一定要学好“哲学”本身，要不断深入把握哲学专业中的先验方法与内容，加以运用到各种引入经验内容作为研究对象与目标的各种哲学工作当中。